אנו עומדים לפני ליל סדר מיוחד מאוד בתולדות עם
ישראל. ככל הנראה השנה יהיו הכי הרבה סדרי ליל פסח מאז בריאת העולם. אמנם הנסיבות
שהביאו למצב הזה לא נעימות אך השנה רבים מאיתנו יעשו לראשונה ליל סדר בביתם. האם נדע
להפוך את הלימון ללימונדה ולהפיק מעז מתוק? לפניכם כמה טיפים שיעזרו לכם בהקשר:
א. את ליל הסדר צריך להכין. קיבעו זמן לשבת
מראש ולחשוב איך מפיקים לילה שיהיה בלתי נשכח עבור כל המשפחה ובעיקר עבור הילדים.
אפשר לעשות זאת כזוג או כמשפחה, אך העיקר - לא להיזכר בזה ערב לפני. לשבת כבר עכשיו
ולתת על זה את הדעת.
ב. ליל סדר הוא לילה של מורשת. לכל עדה ועדה
ואפילו לכל משפחה ומשפחה מנהגים משלה. אם לא זכינו שסבא וסבתא יהיו איתנו בחג
נשתדל להתקשר מבעוד מועד ולשאול הכול
לפרטי פרטים, לשבת ולשחזר עם הגדה מולנו ודף ועט בידינו ולרשום כל מה שעולה מהשיחה
איתם ומזכרוננו.
ג. קנו הגדות. לא בכל בית יש הגדות של פסח. קנו
לכם סט של הגדות אחידות שאתם אוהבים. בהגדה של עורך הסדר סמנו מראש היכן יש להאריך
והיכן לקצר ואת כל מה שלמדתם בסעיף הקודם.
ד. לימדו את הלכות ליל הסדר, ישנם שיעורים באינטרנט,
פניני הלכה, ואפילו קריאת ההלכות הרשומות בהגדות מראש. הכינו ד' כוסות שיש בהם
שיעור, קנו מצות טעימות שקל לאכול מהם את השיעור.
ה. לא לבוא רעבים. הכינו את הילדים מראש (וגם
את עצמכם) והאכילו אותם מעט קודם הלילה כדי שלא תאלצו רק להזדרז לקראת הארוחה.
ו. השנה את ליל הסדר מתחילים בסלון! זה לא סוד
שההסיבה לא נוחה בצורת הישיבה של ימינו. למעשה זו הסיבה שהראב"ן
והראבי"ה (סי' תקכה) כתבו שאין כיום חיוב הסיבה ואף שלא נפסקה הלכה כמותם
ההיגיון בדבריהם ברור, בעבר היו חצי יושבים חצי שוכבים על מעין כורסאות ('מיטות')
בלשון חז"ל וכך ההסיבה על צד שמאל נוחה מאוד. אך האם יש פתרון להסיבה גם
בימינו? מדוע שלא נתחיל את ליל הסדר מהקידוש ועד הסעודה עצמה או לפחות עד הקימה
לנטילת הידיים בסלון הבית. כך יתאפשר לנו להסיב בנוחות, לחוש בני חורין ולספר
ביציאת מצריים. כשליל הסדר מרובה במשתתפים זה מאוד מסובך בד"כ אך בנסיבות
הנוכחיות זו הזדמנות שכדאי לנצל. מלבד זאת, ליל הסדר מלא במעשים שאנו עושים כדי
לעורר את הילדים לשאול שאלות. עקירת השולחן הוא אחד המעשים החשובים בהקשר זה בגמרא
(פסחים קיד). וכי יש לך עקירת שולחן טובה מזו?
ז. תרגיש בבית, אתה בן חורין. בליל סדר מרובה
משתתפים מעורבת מטבע הדברים גם הרבה בושה. הפעם ניתן דרור לכל יכולות המשחק
וההתחפשות שלנו. אפשר ללבוש ג'לביות כשחוזרים מבית הכנסת (ולפי ההנחיות החדשות כשמסיימים את התפילה בבית...) או תלבושות אחרות שהכנתם
מראש. אפשר לבנות תפאורה מתאימה מבעוד מועד, להכין הצגות קצרות ולשלב אותן במהלך הסיפור
ביציאת מצריים. ככלל – כמה שפחות דברי תורה הגותיים וארוכים כמה שיותר סיפורים
מהווי השעבוד והגאולה. ספר ביציאת מצריים.
ח. הטילו על כל אחד מהילדים מבעוד יום להכין
משהו ללילה הזה. שיהיו שותפים. אם זה תפקידים בהצגה, הכנה של פירוש לקטע מסוים
בהגדה שהוא זה שצריך ללמד את כולם, סיפור טוב לשולחן עורך וכדומה.
ט. אחד ההישגים הנדרשים מליל הסדר הוא להשאיר
את הילדים ערים ונוכחים עד הסוף. טריק נהדר לעניין – במהלך הסדר מחלקים על כל
השתתפות טובה בסדר אגוזים. שאלה יפה, תשובה מחוכמת, השתתפות בהצגה, כל דבר כזה
מזכה באגוז. פרגנו באגוזים, פרגנו במחמאות, החיזוקים החיוביים האלו הם עיקריים
מאוד מבחינה חינוכית. בסוף הסדר פותחים 'חנות פרסים' עם תגי מחיר לכל פרס כאשר
התשלום מתקבל באגוזים בלבד כמובן...
י. תשירו את ההלל במנגינות האהובות עליכם. צריך
להתכונן גם לחלק הזה שהוא אולי שיא ההגדה. תכינו מראש מנגינה לכל קטע, אם זו
המנגינה המסורתית, קרליבך או מנגינה עדכנית העיקר שזה יחבר אתכם לתחושת ההודיה לה'
ולמילותיו של נעים זמירות ישראל.
ודבר אחרון לסיום, לא משנה מה יקרה בסוף – אל תכעסו. כל הצדיקים
מזהירים מפני הקטרוג של השטן בלילה הזה, הוא ינסה לבוא ולקלקל בכל דרך דווקא בגלל
הקדושה והעומק שאפשר להשיג בלילה הכי חשוב בשנה. תחליטו מראש, לא משנה מה יקרה לא
נכעס ולא נקפיד.
קרדיט וזכויות על התמונה בראש העמוד - Phil Goodwin